Nota bene

Yamaguchi di sini. Akhirnya, buku kesepuluh dari Zero no Tsukaima. Betapa hebatnya itu!

Bukan hanya di anime, tapi di game dan manga, hal itu sudah menyebar ke berbagai penjuru dunia. Saya telah merasakan pekerjaan saya ini lepas dari tangan saya.

Saya telah melihat banyak seni penggemar di Net juga. Saya merasakannya menyebar, dan rasanya enak. Mirip dengan alam semesta, perluasan adalah hal yang baik. Tampak mengembang seperti alam semesta berbentuk gelembung. Tembok Besar? Nah. Alam semesta yang luar biasa.

Tema buku ke-10 adalah “pahlawan”. Siapakah “pahlawan” yang dimaksud oleh kata ini? Selama masa muda saya, saya menganggapnya seperti dalam game -Prajurit menggunakan pedang; magi melemparkan sihir; pendeta menyembuhkan luka; bandit cepat- Karakter yang mudah dipahami ini muncul di benak saya, tetapi seorang pahlawan juga tidak. Mereka harus menggunakan pedang, harus menggunakan sihir……Jadi mengacu pada orang yang melakukan apa?

Kupikir ‘pahlawan’ mengacu pada orang yang menyelamatkan dunia, tapi prajurit, pendeta, dan penyihir – bukankah mereka bagian dari party yang menyelamatkan dunia?

Saya memikirkan hal ini. “Pahlawan” adalah pemainnya sendiri, dan karena ketenarannya, dia adalah seorang pahlawan. Itu karena aku merenung sendirian, bermain game. Namun, saya tiba-tiba menyadari akhir-akhir ini.

Seorang “pahlawan” mengacu pada seseorang yang beruntung yang ditempatkan dalam situasi di mana dia dapat menunjukkan keberaniannya.

Itu bukan pekerjaannya, tapi juga tidak mengacu pada seseorang yang pemberani. Itu karena tidak ada manusia di bumi yang tidak memiliki keberanian.

Mau bagaimana lagi, karena itu tergantung pada interpretasi masing-masing individu. Umumnya, saat seseorang dipilih oleh Tuhan sebagai pahlawan, perjalanannya sebagai seorang pahlawan dimulai.

Singkatnya, “pahlawan” bukanlah tindakan “menjadi satu”, tetapi tindakan “secara tidak sengaja menjadi satu”, atau “secara tidak sengaja dipilih menjadi satu”.

Dipilih secara acak oleh Tuhan, kompilasi orang-orang yang menampilkan keberanian. Itulah wujud nyata dari seorang pahlawan. Karena dia “dipilih secara tidak sengaja” seperti itu, keberanian yang akan ditampilkan, akan menjadi yang asli, bukan? Atau, bukankah itu melampaui kehendak Tuhan?

Pahlawan seperti itu adalah pahlawan dan penting, tetapi komedi romantis dengan gadis-gadis manis – ini juga penting. Bagaimanapun, jika hal ini tidak ada, Jepang akan kehilangan daya saing internasionalnya. Karakter utama harus dicintai oleh semua karakter wanita lainnya- karena itulah keyakinan penulis abad ke-21 ini, Noboru Yamaguchi, saya ingin melanjutkan ini. Maksud saya, karena tokoh-tokohnya- umumnya para pahlawan wanita- adalah instrumen hasrat saya; singkatnya, karena saya menulis ini sambil jatuh cinta, saya tidak bisa tidak melakukannya. MENJIJIKKAN? Jangan bicara omong kosong! Ini pengetahuan umum. Dengan itu, itu saja untuk Volume 10!

Noboru Yamaguchi

Catatan dan Referensi Penerjemah

1. ↑ “Mono” ditambahkan ke akhir kalimat sebagai cara feminin untuk menekankan/menjelaskan. Ini sering disingkat menjadi “mon”. Ini terdengar sangat feminin dan imut. Penulis menggunakannya untuk Saito untuk menekankan kelemahlembutannya terhadap Louise saat itu. “Mon” tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, dan karenanya ditinggalkan.