Volume 3 Chapter 4

Referensi Karya

Karya ini menggunakan banyak cerita hantu nyata yang sudah ada sebelumnya dan potongan-potongan pengetahuan bersih sebagai motifnya. Secara khusus, bagian ini akan mencatat yang telah digunakan secara langsung. Ini akan menyentuh isi buku utama, jadi jika Anda khawatir tentang spoiler, harap berhati-hati.

File 9: Kehadiran Yamanoke

Ada laporan tentang “Yamanoke” di Papan Pesan 2channel Occult/Paranormal Phenomena di “Shinu Hodo Share ni Naranai Kowai Hanashi wo Atsumete Minai?” [Mau Kumpulkan Cerita Menakutkan?] utas 157 (ada dua utas dengan nomor yang sama), posting 167-169 (2/5/2007). Dalam Q&A dengan thread denizens (berlanjut ke ~189), reporter mengindikasikan pertemuan itu terjadi “di perbatasan prefektur antara Miyagi dan Yamagata.”

Setelah itu, ada yang menganalisis Yamanoke dari sudut antropologis, dan beberapa yang muncul berbicara tentang legenda lokal tentang “Yamanoke” atau “Yamanokai”, tetapi tidak ada yang melampaui referensi yang tidak jelas.

File 10: Sannuki-san dan Karateka-san

“Sannukikano” dilaporkan di utas “Fukakai na Taiken, Nazo no Hanashi ~enigma~ Bagian 49” [Pengalaman yang Tidak Dapat Dipahami, Kisah Misterius ~enigma~ Bagian 49], pasca 665 (16/1/2009). Makhluk seperti monyet muncul di halaman, dan menggunakan “sesuatu seperti telepati” untuk mengatakan “Sannukikano (?) akan datang, jadi tunjukkan ini padanya. Jika Anda mengatakan Anda mengambilnya sendiri, dia akan memberi Anda satu juga. Kubur di halaman sesudahnya.” Makhluk itu kemudian meninggalkan gigi (kemungkinan manusia) dengan poster.

Dua hari kemudian, antara 18/1 dan 1/20, di pos 728-788 dari utas yang sama, ceritanya berlanjut. Wanita tua bernama Sannukikano muncul dan memberikan poster gigi baru, yang mereka kubur. Mereka juga mengunggah foto giginya.

Kemudian, pada 1/21, di pos 812, mereka mengunggah gambar jimat untuk melindungi diri dari Sannukikano. Untuk penghuni utas, ini menunjukkan bahwa seluruh rangkaian peristiwa adalah seseorang yang “mengendalikan.”

Namun, karena tuan rumah telah menghilang, gambar itu tidak dapat dilihat lagi. Karena itu, kami tidak dapat lagi mengonfirmasi pernyataan bahwa mereka sedang “mengejek”.

Dalam pengetahuan bersih, di mana cerita dapat terungkap selama berbulan-bulan, itu terjadi dari waktu ke waktu bahwa poster asli ditiru oleh orang yang sama sekali berbeda. Dalam kasus-kasus itu, kecuali jika yang asli kembali untuk menunjukkan apa yang telah terjadi, itu tidak akan ditemukan. Bahkan jika mereka melakukannya, dan si penipu berkata, “Tidak, Anda adalah penipu yang sebenarnya,” membuktikan siapa yang sulit. Dalam kasus “Sannukikano,” orang yang memposting di pos 665 dan orang yang memposting dua hari kemudian di pos 728 bisa jadi adalah dua orang yang berbeda (mereka memiliki ID poster yang berbeda).

Dalam seri ini, saya memilih untuk tidak menggunakan cerita yang secara jelas dinyatakan fiksi sebagai motif. Dalam melihat sejarah utas, ini adalah area yang cukup abu-abu, apakah saya dapat mengkategorikan “Sannukikano” sebagai kisah hantu sejati, tetapi saya memutuskan itu tidak dapat sepenuhnya dihapuskan sebagai fiksi.

Selanjutnya, salah satu judul yang juga saya rujuk di volume 2, Toshiki Agatsuma’s FKB Kaiyuuroku Kikimimizoushi [FKB Record of Ghosts and Apparitions: Strange Tales] (Takeshobo, 2015) memiliki cerita berjudul “Zannuki.” Ini adalah narasi pengalaman lain di mana mendengar desas-desus yang tidak dapat dipahami dari seseorang bernama Zannuki menyebabkan bencana terjadi. Karena rasanya menyeramkan bukan hanya namanya yang mirip tapi pola keseluruhan acaranya secara keseluruhan, saya juga merujuknya.

File 11: Suara Bisikan Membutuhkan Tanggung Jawab Diri

Di papan okultisme 2channel, cerita “tipe tanggung jawab diri” pertama, yang menginfeksi pembaca, telah diposting di “Shinu Hodo Share ni Naranai Kowai Hanashi wo Atsumete Minai?” [Apakah Anda Ingin Mengumpulkan Cerita yang Menakutkan?], pos 379 (27/10/2000). Utas ini tidak diberi nomor, tetapi secara efektif merupakan bagian 2, setelah utas asli tumbuh terlalu panjang dan perlu dipisah.

Namun, cerita ini terhenti karena gangguan dari penghuni utas dan munculnya penipu. Penghuni thread yang sudah mengetahui cerita “manja” bahwa itu adalah cerita horor yang menyeret penonton, tetapi wahyu itu kabur, dan tidak jelas di mana cerita itu diceritakan sebelumnya.

Dua tahun kemudian, dalam “Shinu Hodo Share ni Naranai Kowai Hanashi wo Atsumete Minai? Bagian 13” [Apakah Anda Ingin Mengumpulkan Cerita Menakutkan? Part 13], posting 504-572, ada cerita serupa dari seseorang yang mengaku telah menemukan cerita serupa dari tahun 1997 di “Haiki Chokuzen Q8 BBS Log.” Sejak saat itu, serangkaian cerita dengan elemen serupa, yang kemudian disebut cerita “tipe tanggung jawab diri” atau “tipe Yamanishi”, akan diposting sesekali.

Karena ada banyak cerita, saya ingin mengarahkan Anda ke “Jikosekinin Kousatsu Saito (Kari)” [Situs Analisis Tanggung Jawab Diri (Nama Sementara)] (http://www.geocities.jp/zikosekininkei/) tapi… ada masalah. Lihat URL itu lagi. Ini GeoCities. Yahoo! mengumumkan bahwa semua situs GeoCities akan ditutup pada 31/3/2019. Kecuali dipindahkan ke domain lain, situs ini ditakdirkan untuk menghilang hanya beberapa bulan setelah buku ini diterbitkan. Faktanya, utas investigasi di Shitaraba BBS yang ditautkan ke situs analisis sudah lama hilang, dan diskusi yang akan terjadi di sana hilang.

e𝓃uma.𝗶𝗱

“Chika no Maruana” (The Round Hole Underground) telah diposting ke “Kowai Hanashi Toukou: Horaa Teraa” [Pengajuan Cerita Menakutkan: Horror Teller] (20/10/2009). Pidato dunia lain dari Wanita Terima Kasih yang muncul dalam ceritaku telah ditarik dari sini dan diacak-acak.

“Yama no Bokujou” (Pertanian di Pegunungan) merujuk pada laporan yang ditemukan di Gendai Hyaku Monogatari Shinmimibukuro Daishiya [Modern-day 100 Stories, Shinmimibukuro, The Fourth Night] (Hirokatsu Kihara/Ichirou Nakayama, Kadokawa Bunko, 2003). Ini adalah kisah hantu nyata yang luar biasa terkenal yang telah diliput di radio dan majalah pada beberapa kesempatan, jadi saya yakin banyak orang akan mengenalnya. Selain itu, ada cerita akhir yang sangat detail yang direkam dalam Kaidangari Magagagashii Ie Ichirou Nakayama [Pemburu Cerita Hantu: Rumah yang Tidak Menyenangkan] (Kadokawa Horror Bunko, 2017).

Saya tahu saya selalu mengatakan ini, tetapi ada banyak cerita hantu nyata dan pengetahuan bersih lainnya yang saya ambil pengaruhnya secara langsung atau tidak langsung.

Lebih jauh lagi, seperti yang sudah saya singgung di bagian cerita tipe tanggung jawab diri, saya ingin menulis tentang administrator situs di pengetahuan dan analisis internet, serta para peserta di situs tersebut. Situs-situs semacam ini, yang mengumpulkan log dan perdebatan seputar pengetahuan internet—dan jika tidak, akan dengan cepat menjadi tidak memiliki sumber daya—telah mengambil peran penting dalam budaya cerita horor di internet. Merupakan kerugian besar untuk melihat banyak dari tempat-tempat ini hilang karena penghentian layanan. Administrator situs adalah orang-orang yang memotong berbagai net lore dari utas aslinya dan memberi mereka judul, dan para peserta di situs ini dan penghuni utas asli adalah orang-orang yang melihat hubungan antara bagian-bagian berbeda dari net lore. Tidak dapat dihindari bahwa tempat-tempat ini pada akhirnya akan hilang suatu hari nanti,

Terima kasih untuk selalu menikmati dan ketakutan. Saya berharap buku ini dapat membalas rasa terima kasih saya dalam beberapa hal kecil.