Chapter 29

Bagaimana cara berbaur dengan aman?

Bagaimana cara untuk benar-benar lepas dari tersangka?

Di manakah titik buta yang sempurna, aman dari pengawasan yang tersebar di seluruh Jepang?

Apa jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini?

Menyembunyikan penampilan adalah strategi terendah, menyamarkan diri adalah strategi menengah.

Jinseong memutuskan untuk memanfaatkan ciri-ciri orang Jepang.

Jepang adalah negara di mana sisa-sisa kelas masih tetap ada bahkan di zaman modern.

Hambatan kelas yang jelas dan sulit untuk dilintasi.

Hal ini biasa terjadi di negara-negara yang belum melakukan transisi menuju demokrasi dengan baik, dengan Inggris dan Jepang sebagai contoh utamanya. Inggris mempertahankan kelas dan kekuasaannya melalui pendidikan sebagai penghalang, meskipun tidak didefinisikan secara hukum, sementara Jepang mempertahankan kelas dan kekuasaannya dengan mendefinisikan batasan kelas melalui nama keluarga, sehingga menciptakan batasan.

Contoh utama adalah politisi.

Jepang, bahkan dalam masyarakat demokratis, mewarisi posisi politik dari generasi ke generasi.

Sebab, nama keluarga dan kekuasaan yang mereka bangun di daerahnya membuat masyarakat menganggap ‘wajar jika mereka punya kekuasaan’.

Terlebih lagi, tunduk pada yang kuat sudah dianggap wajar sejak lama. Akibatnya masyarakat tunduk pada pihak yang terlihat mempunyai kekuasaan, dan menganggap wajar jika menjadi pijakan dan pilar penyangga kekuasaan tersebut.

Benar-benar negara yang aneh. 

Kelas-kelas yang mengakar seperti itu tidak berubah bahkan ketika keseimbangan kekuasaan bergeser. Sama seperti di masa lalu, tidak peduli seberapa besar kelas samurai membangun kekuatan mereka dan mengumpulkan pasukan, mereka tidak dapat dengan mudah menantang otoritas bangsawan istana dan kaisar. Setelah dipadatkan, kelas menjadi bentuk lain dari kekuatan, sebuah kekuatan yang tidak berwujud.

Di zaman modern, kelas-kelas telah hilang, kaisar diturunkan dari dewa yang hidup menjadi manusia, dan kemampuan supernatural, faktor lain yang memperkuat kelas, dilepaskan ke masyarakat sejalan dengan era informasi.

Namun, kelas-kelas yang tidak terlihat tetap ada.

Mereka yang mengelola restoran harus mewarisinya.

Seniman bela diri harus mengembangkan seni bela diri mereka dari generasi ke generasi.

Pengrajin harus mewariskan keahliannya kepada penerusnya.

Suksesi keterampilan dari generasi ke generasi.

Bisnis keluarga. 

𝗲nu𝓶a.i𝗱

Yang berkuasa menghalangi kemajuan kelas orang-orang biasa atas nama bisnis keluarga, dan dengan kedok semangat keahlian, menjadikan orang-orang bodoh tetap menjadi alat mereka. Dan ilusi ini terlalu mudah menembus masyarakat Jepang, menjadi akal sehat.

Politisi secara alami mewariskan daerah pemilihannya kepada anak-anaknya.

Ini masuk akal. 

Para profesor mewariskan jabatannya kepada anak-anaknya.

Ini masuk akal. 

Untuk berhasil, keluarga seseorang harus menjadi luar biasa.

Ini masuk akal. 

Dengan demikian, kelas-kelas secara alami menjadi kokoh, dan Jepang menerimanya.

Yang ingin digunakan Jinseong justru adalah kekuatan kelas ini.

Menekan dengan otoritas. 

Cegah munculnya pertanyaan dengan kekuatan.

Seberapa baguskah itu? 

Menyembunyikan atau menyamarkan diri memerlukan upaya pribadi untuk menghindari deteksi.

Namun jika Anda memperoleh kekuasaan, orang lain akan berusaha.

Selain kebebasan bergerak, pola pikirnya sendiri berubah total.

Pertanyaan lain muncul di sini.

Lalu bagaimana cara mendapatkan kekuatan kelas?

Jika Anda memenangkan hati, semuanya terselesaikan.

Hanya hati. 

Hanya hati yang akan menjadi jawabannya.

Jika Anda bertanya dengan tulus dan terbuka satu sama lain, bagaimana mungkin ada sesuatu yang tidak bisa diraih?

“ॐ-“

𝗲nu𝓶a.i𝗱

*                     *                     *

Kuil itu sunyi. 

Keheningan ini sangat berbeda dengan ketenangan di kuil, ketenangan yang memiliki kenyamanan melebur ke dalam pelukan roh. Keheningan tersebut seolah merangsang ingatan akan janin yang terendam air ketuban, membuat burung yang hinggap pun tidak bisa berkicau dengan bebas dan menimbulkan suasana intimidasi yang membuat pengunjung melakukan ibadahnya dengan tenang dan pergi.

Namun bagi Rise, ketenangan ini benar-benar tak tertahankan.

“Haa…”

Saigo Rise muak dengan segalanya.

Kuil tanpa pengunjung.

Tangga yang terlalu tinggi membuatnya kelelahan setiap kali dia naik dan turun.

Ayahnya yang mengomel tentang melanjutkan bisnis keluarga.

Dan bahkan pakaian miko yang dia kenakan.

Dia menghela nafas dan duduk di tangga, meletakkan barang bawaannya.

Ini seperti kerah yang mencekikku.

Kehidupan yang terbentang di atas rel.

Begitulah cara dia memandang hidupnya.

Lahir di kuil, dididik sebagai miko (gadis kuil), kehidupan yang melayani roh selamanya.

Jika dia setidaknya bisa menjadi priest Shinto, dia mungkin akan merasa termotivasi, tapi itu juga tidak mungkin.

𝗲nu𝓶a.i𝗱

Karena seorang miko tidak bisa menjadi priest Shinto.

Posisi priest Shinto jelas bukan untuknya, lahir dan besar di kuil, tapi untuk pria tak dikenal yang dibawa sebagai menantu angkat.

Aku sangat muak dengan hal itu…

Namun meskipun dia tahu bahwa menjadi seorang miko membuat hidupnya membosankan, dia tidak mudah untuk membuangnya. Tidak, mungkin lebih tepat jika dikatakan dia tidak bisa.

Kerah itu jelas merupakan belenggu yang membatasi hidupnya, tetapi pada saat yang sama, papan nama yang melekat pada kerah itu berfungsi sebagai perisai yang melindunginya dari tekanan eksternal.

Fakta bahwa dia mengenakan pakaian bagus dan makan makanan enak disebabkan oleh kekayaan yang dimiliki kuil, fakta bahwa dia diperlakukan dengan baik di daerah tersebut adalah karena prestise kuil, dan fakta bahwa dia menerima perlakuan baik ke mana pun dia pergi di Jepang. karena dia adalah seorang miko dari kuil terkenal.

Apa yang tersisa untuknya jika dia membuangnya?

Dia tidak pintar seperti Airi yang kuliah di Universitas Waseda. Dia tidak memiliki bakat untuk terjun ke industri hiburan seperti Mahiro. Dia tidak memiliki bakat dalam seni bela diri seperti Shiori, dia juga tidak memiliki bakat dalam sihir untuk belajar di luar negeri seperti Rena.

Tidak ada apa-apa. 

𝗲nu𝓶a.i𝗱

Satu-satunya hal yang membuatnya istimewa adalah dia adalah putri kuil, bahwa dia adalah seorang miko. Jika dia membuangnya, dia tidak akan ada bedanya dengan, tidak, bahkan mungkin lebih rendah dari, orang-orang biasa yang tersebar dimana-mana.

Saya ingin mencoba memberontak setidaknya sekali…

Itulah sebabnya dia membutuhkan kenangan dalam hidupnya yang akan berjalan sesuai jalur yang telah ditentukan.

Dia tidak bisa bermain api karena dia harus menjaga kemurniannya, tapi dia ingin merasakan cinta polos yang mungkin muncul di buku atau drama.

Kalau saja bukan karena bajingan itu…

Tapi keinginan kecil itu pun salah sejak awal.

Ketika dia telah mengumpulkan keberanian untuk berdandan cantik dan pergi ke kota, dia bertemu dengan seorang bajingan.

Pria itu, yang sepertinya adalah seorang ahli bela diri, mencoba merayunya dengan cara yang agak kasar dan memaksa, mencoba mengatur suasana hati dan membawanya ke sebuah hotel. Bahkan ketika dia menolak, dia terus mengikutinya seolah dia belum pernah mendengarnya, dan pacarannya, tidak berbeda dengan penguntit, berlanjut sampai hari menjadi gelap dan tiba waktunya dia kembali ke kuil.

Jadi dia tidak punya pilihan selain mengungkapkan kekuatan spiritual dan identitasnya.

Hal ini sebagian disebabkan oleh seniman bela diri tersebut yang terlalu gigih, namun juga karena saat hari mulai gelap, ia menjadi semakin kasar dan memaksa seolah-olah segalanya berjalan baik. Dia merasakan krisis yang jika dia tidak mengungkapkan identitasnya, dia mungkin mendapat masalah besar.

Namun, sementara dia hanya ingin menyelesaikan situasi secara diam-diam hanya dengan mengungkapkan identitasnya untuk membuat seniman bela diri itu mundur dengan tenang…

Seniman bela diri itu jauh lebih bodoh dan bodoh dari yang dia kira.

Dia tidak bisa merasakan dengan baik kekuatan spiritual yang dipancarkannya, dan dia berpikir identitas yang dia ungkapkan adalah kebohongan untuk mengusirnya.

𝗲nu𝓶a.i𝗱

Jadi dia tidak punya pilihan selain meminta bantuan orang-orang di sekitar.

Tentu saja ayahnya sangat marah. Dia memprotes keras sekolah seniman bela diri yang telah mengganggunya, Yatachi Garo-ryu, dan mendesak mereka untuk menghukum seniman bela diri tersebut.

Berkat otoritas yang kuat sebagai pejabat lokal dan kuil bersejarah, balas dendam itu dapat dengan mudah dicapai, dan seniman bela diri yang telah menyusahkan Rise meninggalkan daerah itu seolah-olah melarikan diri dan dikirim ke Korea.

Namun setelah kejadian itu, dia bahkan tidak bisa bermimpi untuk memberontak. Setiap kali dia keluar, dia selalu diikuti oleh penjaga, dan ketika dia mencoba melakukan hal-hal yang muncul dalam drama, dia dibujuk, dengan mengatakan hal itu akan merusak harga dirinya. Setidaknya karena kemauannya yang kuat, ia diperbolehkan melanjutkan hobinya menonton drama dan film, tapi hanya itu.

“Huuh…” 

Dia berdiri, merasakan kembali kehadiran kalung yang seolah mencekiknya.

Kerah yang membatasi dirinya.

Tapi kerah yang tidak bisa dia lepas.

Mungkin seumur hidup… 

“TIDAK.” 

Dia menggelengkan kepalanya kuat-kuat untuk menghilangkan pikiran negatifnya yang semakin meningkat. Kemudian dia menuju kuil lagi melalui tangga tinggi. Untungnya, mungkin karena dia sudah istirahat sekali, dia bisa melewati torii bercat merah tanpa banyak kesulitan.

Saat dia melewati batas yang memisahkan dunia sekuler dan tanah suci, kekuatan spiritual lembut yang biasa seharusnya menyambutnya…

𝗲nu𝓶a.i𝗱

“Eh?”

…tidak menyapanya. 

Kekuatan spiritual yang seharusnya dirasakan ketika melintasi torii, kekuatan spiritual yang seharusnya mengalir untuk menyambut kehadirannya dan meningkatkan vitalitasnya, tidak dapat dirasakan.

Apakah roh itu tertidur? 

Rise bertanya-tanya saat dia berjalan menuju aula utama seperti biasa. Yaitu mempersembahkan sesaji yang dibawanya dari desa ke benda suci seperti biasa.

“Apakah kamu miko di sini?”

Dan di sana dia melihat seorang pria aneh.

“Ya?” 

Dia adalah pria bertubuh besar, sekitar satu kepala lebih tinggi darinya. Namun meski bertubuh tinggi, tubuhnya ramping, dan setelan jasnya yang pas tampak pas dengan tubuhnya secara alami seolah-olah itu adalah kulitnya.

Rise entah bagaimana mengira pria itu mirip kelinci.

“ priest Shinto bilang dia ada urusan di sini, dan memintaku untuk memberitahu miko agar tidak membiarkan siapa pun masuk. Sebaliknya, dia bertanya apakah miko bisa mengatur ema (plakat kayu yang digunakan untuk menulis permohonan) di gudang suci.”

Pria mirip kelinci itu dengan sopan memberitahunya.

Apakah ayah sedang melakukan ritual?

𝗲nu𝓶a.i𝗱

Dia tidak terlalu meragukan perkataan pria itu.

Tak jarang ayahnya masuk dan melakukan ritual menenangkan roh ketika ada yang membuatnya marah. Ia juga memahami bahwa perasaan aneh dari kekuatan spiritual saat melintasi torii adalah karena roh tersebut sedang marah atau kesal terhadap sesuatu.

“Ya. Saya mengerti. Apakah Anda menunggu selama ini untuk menyampaikan pesan itu?”

“Itu benar. Ah, tolong jangan merasa terbebani. Saya tidak menunggu lama.”

“Tetap saja, aku merasa sangat menyesal telah menyia-nyiakan waktumu…”

“Sama sekali tidak. Saya merasa terhormat telah membantu kuil bahkan dengan cara sekecil ini.”

Rise merasa tertarik pada pria itu.

Itu mungkin ketertarikan yang lahir dari keinginannya untuk memberontak, tertarik pada pria yang terlihat agak berbeda dari orang-orang yang selalu dilihatnya. Kesan pria itu yang seperti kelinci terutama membuatnya berpikir bahwa meskipun dia sedikit memberontak, tidak akan ada masalah.

Itu sebabnya dia mungkin terlambat menyadarinya.

Kesan pria itu. 

Wajah tidak berbahaya menyerupai kelinci.

Sikap yang sangat sopan.

Suasana yang sepertinya meneriakkan keselamatan pada tingkat yang tidak wajar.

Menunda penilaiannya. 

“Gudang suci?” 

Saigo Rise baru menyadari keanehan itu setelah memunggungi pria itu dan berjalan beberapa langkah.

Dia perlahan berbalik untuk melihat pria itu. Pria itu masih berdiri di tempat yang sama seperti sebelumnya, menatapnya dengan wajah yang tampak tidak berbahaya, dan dia bertanya pada pria itu.

“Apa katamu yang dikatakan priest Shinto?”

“Dia berkata tolong atur ema di gudang suci.”

Ayah Rise adalah orang yang sangat ketat.

Pada saat yang sama, dia adalah seorang priest Shinto teladan, dan seseorang yang percaya lebih dari siapa pun bahwa ‘nama membawa kekuatan’. Karena itu, dia bahkan tidak diperbolehkan memanggil teman-temannya dengan nama panggilan.

𝗲nu𝓶a.i𝗱

Ayah seperti itu berkata untuk mengatur ema di gudang suci?

“…Tapi kuil kami menyimpan ema di aula ema.”

“Ah, benarkah begitu? Saya baru saja menyampaikan apa yang saya dengar… ”

Pria itu menggaruk kepalanya dengan wajah polos.

Namun Rise tidak tertipu dengan penampilan tersebut.

“Ayahku tidak akan mengatakan hal seperti itu.”

Dia adalah orang yang tidak suka melampirkan dan menyebut nama dengan santai. Orang seperti itu tidak akan menyebut bangunan kuil dengan nama yang berbeda, di semua tempat.

Rise mundur selangkah, waspada terhadap pria itu, dan mencoba mengumpulkan kekuatan spiritual. Tapi kekuatan spiritualnya tidak tergoyahkan seolah-olah ada masalah, dan dia melihat bolak-balik antara aula utama dan pria itu dengan sangat kebingungan.

“Mengapa. Mengapa semuanya tidak berfungsi dengan baik?”

Pria di mata Rise masih tampak seperti kelinci.

Tapi sekarang… dia tidak terlihat tidak berbahaya.