Chapter 25

Jewung merujuk pada boneka yang terbuat dari jerami. Konon asal usulnya berasal dari Cheoyong, tokoh protagonis legenda Cheoyong dari Silla, dan karena sifat legenda tersebut, boneka jerami yang digunakan di Korea memiliki kekuatan untuk mengusir roh jahat, mengusir malapetaka, dan mengusir dewa jahat.

Bagus sekali efeknya menjadi dua kali lipat jika dipadukan dengan tarian Cheoyong. Meski tempatnya sempit, bagaimana mungkin tidak ada rencana rahasia jika diinginkan dengan sepenuh hati?

Di dalam gua vertikal yang gelap, obor dan Jewung terus-menerus mengubah bayangan mereka, tampak aneh. Meski angin tidak bertiup kencang, obor itu menari-nari seolah baru saja bertemu angin topan, dan sementara Jewung tetap diam di tempatnya, wujudnya tampak terus bergerak, melesat di sekitar gua.

Penampilannya benar-benar seperti sedang menari.

Seolah-olah si Jewung yang tak bergerak itu mengirimkan jiwanya menari bagaikan bayangan, ia merentangkan tangannya kesana kemari bergerak seperti orang gila ke segala arah, dan menggerakkan serta memutar kakinya dengan kaku, ia berkeliaran kesana kemari, penampakannya benar-benar seperti seekor burung. dukun berhubungan dengan para dewa.

“Ya ampun. Ya ampun. “Ya ampun.” (“Apa yang bisa dilakukan dengan apa yang telah diambil”, kira-kira)

“Pastor Cheoyong, orang-orang tidak mengatakan apa-apa sejak saat ini. Seperti yang orang-orang tidak katakan apa pun mulai saat ini. Seperti yang orang-orang tidak katakan apa-apa sejak saat ini.”

Dan bersamaan dengan itu, Lagu Cheoyong milik Jinseong bergema, dan secara bersamaan, tape recorder yang tertanam di tengah boneka jerami itu membunyikan lagu Cheoyong lainnya bersama dengan suara instrumental.

Bagian dalam gua benar-benar menjadi panggung kecil, dan Jewung menjadi rombongan pemain yang menari mengikuti alunan musik, memegangi kehidupan.

“Siapa yang menjadikanmu, siapa yang menjadikanmu. Tanpa jarum atau benang, tanpa jarum atau benang. Siapa yang menjadikanmu, Pastor Cheoyong. Dewa demam, dewa demam, yang menciptakanmu, Pastor Cheoyong.”

Dan di sisi lain bayangan itu menari dengan liar seperti ini, sesuatu yang akan menjadi musuh Cheoyong dan antipodenya terikat.

Itu adalah manusia yang tergantung di atas pecahan tulang yang belum ditemukan.

Apa yang dulunya adalah seorang seniman bela diri yang terlatih sekarang hanyalah timbunan lemak seolah-olah otot-ototnya telah tersedot keluar, dan mereka dipaku di dinding gua yang lembab dan berbau amis dalam bentuk salib seperti orang suci zaman dahulu yang disalib, berdarah. sebanyak-banyaknya.

Satu-satunya yang aneh adalah tubuh bagian atas ditutupi karung, hanya tubuh bagian bawah saja yang terlihat. Tubuh bagian bawah yang ditelanjangi hingga celana dalam bergetar seolah mengejang, mungkin karena kesakitan.

Dan dari mulut manusia, suara yang sangat kecil keluar.

“Dasar biksu iblis… Aku sudah menceritakan semuanya… Lepaskan aku…”

Tidak diketahui apakah mereka mengalami kesulitan bahkan dalam menggerakkan lidah, atau apakah pikiran sedang bingung karena tidak dapat bernapas dengan baik di dalam karung yang dibungkus rapat di tubuh bagian atas. Namun, suaranya lebih kecil dari tangisan semut dan lebih lemah dari suara tetesan air yang jatuh dari stalaktit gua, sehingga hanya permohonan dan gema yang hanya terdengar di dekatnya.

Tapi apakah hati yang putus asa itu telah tercapai?

enuma.𝓲𝒹

Tape recorder yang menempel di dada Jewung berhenti bekerja, dan di saat yang sama, mulut Jinseong yang terus menerus melantunkan Nyanyian Cheoyong juga tertutup rapat. Dan obor yang menari dengan liar juga menjadi lembut seolah mencoba menemukan peran yang tepat, menyala sementara semuanya kembali ke tempatnya.

“Sśrī śrī mahā śrī su śrī svāhā.”

Jinseong diam-diam melantunkan mantra ke arah Jewung, lalu meraih kepalanya dan berjalan menuju seniman bela diri yang tergantung di dinding.

Gedebuk. 

Gedebuk. 

Saat Jinseong bergerak, pecahan tulang di lantai hancur di bawah kakinya tapi dia tidak mempedulikannya. Bagi orang awam, hal ini bisa menyebabkan penderitaan yang luar biasa akibat kutukan dan pikiran kebencian yang dikirim oleh hantu pemarah dan roh jahat yang marah karena penghancuran jenazah, namun bagi Jinseong, hal seperti itu tidak lebih berdampak daripada gigitan nyamuk.

Sebaliknya, pikiran kebencian dan kutukan yang gagal memenuhi perannya hanya kembali ke pengirimnya, menyebabkan dampak ganda.

Keeee-aaaaak!

Kekuatan Jinseong, kekuatan Jewung untuk mengusir kejahatan, kutukan yang semakin kuat saat mereka kembali.

Semua ini membuat Jinseong aman dari roh jahat dan hantu. Tapi meskipun mundur adalah hal yang normal untuk dilakukan jika seseorang melihat bahwa hal itu tidak berhasil, mereka yang telah lama kehilangan akal sehatnya saat menyimpan dendam di dasar gua vertikal akan terbakar seperti ngengat yang terbang ke dalam api, bukan bahkan mampu berpikir minimal.

Keak! 

Saat jiwa-jiwa meledak, kekuatan sihir dimasukkan ke dalam koin perak yang tertanam di bagian kepala Jewung. Noda yang terakumulasi pada koin perak dari waktu ke waktu secara bertahap terkelupas, dan meskipun gua tersebut tidak memiliki sumber cahaya selain obor, secara bertahap gua tersebut meningkatkan kilauannya seolah-olah mencoba memancarkan cahayanya sendiri.

Ketika Jinseong akhirnya mencapai seniman bela diri yang tergantung di dinding setelah menginjak sebagian besar pecahan tulang di lantai, koin itu memancarkan cahaya seolah-olah itu adalah bulan kecil, cukup untuk menerangi gua secara redup.

“Hantu wabah, dewa demam. Kotoran yang menyebarkan penyakit. Cheoyong datang. Bukan seribu emas atau tujuh harta, tapi Cheoyong yang akan menangkap dan mengusirmu, roh penyakit, telah datang ke sini.”

Dikatakan bahwa jerami berarti ‘berbagai bentuk yang bermanfaat bagi manusia’.

Lalu apa yang bermanfaat bagi manusia dan apa yang merugikan?

Apa yang menguntungkan dan merugikan ditentukan hanya melalui penilaian subjektif. Sangat sulit untuk menetapkan standar itu.

enuma.𝓲𝒹

Jika digunakan sebagai pengganti kayu bakar dan api muncul seolah-olah menembus langit, apakah itu benar-benar bermanfaat? Jika diubah menjadi keras dan longgar serta membuat tali menjadi kuat, apakah bermanfaat? Jika kedelai lebih cepat busuk dan fermentasi kedelai lebih cepat, apakah itu bermanfaat?

‘Bentuk bermanfaat’ ini benar-benar ambigu, sebuah simbol yang cukup bahwa jika ditangani dengan baik, dapat ditangani dengan sangat baik, namun jika tidak ditangani dengan benar, nilainya tidak lebih dari sebuah batu yang berguling-guling di tanah.

Jinseong yakin dia bisa menangani ini dengan baik, tapi ‘bentuk bermanfaat’ ini adalah kekuatan yang luar biasa sekaligus belenggu. Untuk memanfaatkannya dalam bentuk yang diinginkannya, diperlukan pemrosesan.

Oleh karena itu, Jinseong mencapai apa yang diinginkannya dengan menguleni ‘bentuk yang bermanfaat bagi manusia’ melalui tarian Cheoyong ini.

Jerami menjadi seseorang, dan dengan berada bersama manusia, hal itu menambah bobot kehadirannya.

Dan di sisi yang berlawanan, ia menempatkan musuh manusia.

Cheoyong, wujud asli Jewung, menjadi simbol pengusir kejahatan dan pembawa rejeki dengan menggerakkan dan mengusir dewa penyakit yang mendambakan istrinya. Artinya ia mempunyai kekuatan untuk mengusir hal-hal jahat dan mendatangkan peristiwa-peristiwa baik, salah satu bentuk paling kuat yang dapat dibuat dengan jerami.

Selain itu, kekuatan sihir menjadi lebih kuat seiring dengan berubahnya jerami menjadi manusia dan semakin dekat dengan manusia, dan dengan menggantung ahli bela diri di dinding dan menutupi tubuh bagian atas agar terlihat persis seperti dewa penyakit, hal ini memberikan simbolisme tuhan itu.

enuma.𝓲𝒹

Dan dewa penyakit harus membuat permintaan pada Cheoyong.

Itu harus mengungkapkan pemikiran tentang keinginan dan harapan.

Di depan simbol yang jauh lebih unggul yaitu Cheoyong!

“Biarkan aku pergi…” 

“Ya, kamu dewa penyakit. Apakah kamu ingin pasak di tubuhmu dicabut, diberi nafas, dan diusir sejauh seribu li (kira-kira 392 km)?”

“Biarkan aku pergi…” 

Jika seseorang menginginkan suatu keinginan, pasti ada harganya. Mungkin tidak ada harga setidaknya dalam ilmu sihir Cheoyong yang asli, tapi seniman bela diri yang tergantung di depannya sekarang harus membayar harga tanpa gagal.

Ada gambar yang tergambar di karung yang menutupi tubuhnya.

Gambar berbentuk ‘Y’ yang berarti persimpangan tiga arah yang akan menyebarkan kemalangan yang berkumpul di Jewung terjebak di dalam lingkaran yang berarti tembok yang tidak bisa dihindari, membuat kemalangan hanya beredar di dalam sampai lingkaran itu terhapus, dan orang di dalam karung itu adalah tidak mampu menghilangkan kemalangan itu sendiri karena dia telah mengambil peran sebagai dewa kemalangan.

Hasilnya adalah sebuah karung yang tidak pernah bisa dilepas sendiri.

Jika dia tidak bisa menghilangkan kemalangannya, dia tidak bisa melepas karung yang menutupi tubuhnya, jadi dia harus membayar harga yang diinginkan Jinseong tanpa gagal.

Dan keinginan yang diinginkan oleh seniman bela diri itu adalah ‘Biarkan aku pergi.’

Bukan untuk diselamatkan, tapi untuk dilepaskan.

Maksudnya adalah… 

“Jika kamu tidak membayar harga atas keinginanmu, bahkan jika ribuan tahun telah berlalu dan akhir telah tiba, bahkan jiwamu pun tidak akan dapat melarikan diri dari karung itu.”

Jinseong mengatakan ini sambil membuat lubang mata di karung.

enuma.𝓲𝒹

*                     *                     *

Perkataan seseorang berubah bentuknya tergantung pada keadaannya.

Ucapkan isi hatimu yang sebenarnya melalui keadaan yang tercermin di jendela.

Hanya dengan mencurahkan seluruh hati untuk menggambar dan mengeluarkan bentuknya.

Tunjukkan segala sesuatu yang berada di bagian terdalam hipokampus.

*                     *                     *

“Anda telah membayar harganya dengan sangat baik. Anda sekarang telah menjalani masa manfaat yang panjang dan dapat kembali ke kampung halaman Anda.”

Jinseong mengatakan ini sambil melihat ke arah seniman bela diri yang, meskipun karungnya telah dilepas, tidak dapat sadar dan meneteskan air liur dengan mata tidak fokus.

Mana kebiruan yang terkumpul di mata seniman bela diri itu terus bergerak seolah-olah menciptakan hologram, dan di atas mulutnya yang benar-benar kendur, mimisan kental terus mengalir hingga membasahi seluruh pakaiannya.

“Apakah kamu tidak bisa menjawab?”

Seniman bela diri itu terus berguling-guling di lantai tanpa bisa bereaksi terhadap kata-kata Jinseong.

enuma.𝓲𝒹

“Sudah lama sekali saya tidak menginterogasi dengan ilmu sihir selain ilmu sihir parasit. Saya harap Anda memahami beberapa kesalahan.”

Jinseong mengatakan ini sambil memunggungi pria itu.

“Interogasi benar-benar tugas yang sulit. Namun, setidaknya aku bisa berdoa untuk jiwamu. Om mani padme hum. Om mani padme hum. Om mani padme hum (ॐ मणि पद्मे हूँ).”

Berderak. 

Dengan itu, Jinseong menggunakan kontraksi ruang untuk menghilang.

Apa yang tersisa di dalam gua setelah dia menghilang adalah sebuah obor dengan sedikit sumbu yang tersisa.

Pecahan tulang yang hampir menjadi bubuk.

Dan. 

Dan… 

“Ugh…” 

Seorang seniman bela diri bahagia yang keinginannya terkabul.