Chapter 566

Bab 566 – Keyakinan dan Pengawasan

Bab 566

Hai teman-teman! Pangeran di sini.

Jadi saya berhasil melewati operasi, sekarang empat seperempat gigi lebih ringan; tiga gigi bungsu, satu gigi geraham, dan seperempat dari pengamat yang buruk yang harus diperbaiki setelah mulut berfungsi kembali.

Bagian terburuk bagi saya adalah selalu bangun dari anestesi sesudahnya. Perasaan terjaga tetapi hanya dengan setengah kepala Anda bekerja adalah yang terburuk! Bagaimanapun, saya terlihat dan merasa seperti saya telah melalui pertandingan tinju, dan saya kira Anda bisa mengatakan bahwa saya pernah. Namun, obat pereda nyeri bekerja dengan baik, dan, sementara membuat saya merasa seperti belum tidur selama berhari-hari, obat itu menahan rasa sakit. Jadi saya bisa kembali mengedit dan kalian bisa kembali membaca.

Jangan lupa untuk bergabung dengan server perselisihan kami jika kalian ingin mendengar tentang kejahatan semacam ini yang sedang terjadi atau hanya ingin berdebat dengan orang-orang tentang selir Lorist mana yang membuat waifu terbaik.

Salam ompong.

Pangeran

“Anda tidak bisa membiarkan orang asing ini menyebarkan takhayul mereka di tanah Anda. Perwakilan yang dianggap sebagai dewa ini hanyalah sekelompok anjing yang haus kekuasaan dan kekayaan. Mereka akan berdoa untuk setiap tempat yang makmur dan kaya dan menggunakan alasan untuk mengubah orang untuk menjelajahi kekayaan. Beberapa dari mereka bahkan mengkhotbahkan ketidaksetiaan kepada penguasa sekuler. Anda tidak bisa membiarkan kuil Morantian masuk ke tanah Anda.”

Viscount Hector, gubernur Peternakan Liar, adalah orang pertama yang menentang kuil. Dia dulunya adalah instruktur magang di Akademi Mobel di ibukota kekaisaran. Dia lolos dari perang dan melarikan diri ke Silowas, menjadi sekretaris Whitebird Town. Dia diterima dalam layanan Lorist ketika adipati merebut kembali pulau itu dan perlahan-lahan naik pangkat ke posisi gubernur berkat kemampuannya yang luar biasa dalam administrasi.

Sudah menjadi rahasia umum bahwa ketika Kekaisaran Krissen berada di masa jayanya, beberapa kaisar mengabaikan kuil. Krissen IV terkenal mengusir duta kuil keluar dari kekaisaran ketika mereka pergi untuk meminta izin kepadanya untuk menyebarkan keyakinan mereka di kekaisarannya.

Dia percaya kekaisaran didirikan oleh tenaga manusia saja, para dewa tidak memiliki tempat di dalamnya. Satu-satunya saat dia pernah mendengar para dewa disebutkan, adalah dalam doa para prajurit sebelum pergi berperang, namun tidak ada dewa yang pernah datang untuk membantu mereka. Dia percaya pada tangan dan pedangnya sendiri.

Sebagai tanggapan, kuil-kuil yang melakukan sebagian besar konversi dan dakwah mereka di dekat perbatasan kekaisaran adalah langkah kaisar dan pasukannya yang langka. Kuil yang paling produktif menyembah dewa perang, dewa kebijaksanaan, dewi bumi, dan dewi bulan perak. Tetapi kaisar dianggap sebagai roh bangsa, jadi karena dia tidak percaya, sebagian besar rakyatnya juga tidak dan bahkan mereka yang bertobat, paling-paling adalah orang-orang percaya yang suam-suam kuku. Dengan demikian, kuil tidak bisa mendapatkan cukup uang untuk mendanai kegiatan mereka dari orang-orang dan terpaksa kembali ke Morante setelah perang berakhir.

Para instruktur dalam pelatihan dan pejabat pemula di Akademi Mobel dilatih untuk mengikuti jejak keluarga kekaisaran. Karena mereka praktis menyembah kaisar, mereka sangat menentang kuil. Kuil-kuil mengklaim para dewa adalah otoritas tertinggi atas dunia, yang merupakan penghinaan terhadap hak kaisar untuk memerintah kerajaannya.

Namun, Charade memiliki pendapat yang berbeda. Dia percaya tidak dapat dielakkan bahwa kuil ingin datang ke utara setelah mereka melihat betapa makmurnya utara melalui perdagangan yang dilakukan di Morante. Lorist memiliki banyak subjek dan mereka, rata-rata, jauh lebih kaya daripada penduduk negeri lain. Kuil menginginkan sepotong kue dan tidak ada cara nyata untuk membuat mereka menyerah.

Kuil-kuil itu tidak bisa dibandingkan dengan kekuatan House Norton, tetapi mereka memiliki hati rakyat jelata. Jika Lorist secara terang-terangan menentang kuil, dia berisiko mengasingkan rakyatnya. Sebagian besar rakyatnya telah dipaksa untuk pindah ke tanahnya dari tempat lain, dari tempat-tempat di mana kuil-kuil dominan. Akibatnya sebagian besar rakyatnya percaya pada dewa-dewa. Kebencian mereka terhadap Lorist dan pasukannya mulai mereda karena dia telah memberi mereka kehidupan yang baik, tetapi jika dia menyerang atau meremehkan kepercayaan mereka, itu semua mungkin akan dibatalkan.

Ada juga masalah implikasi politik dari menolak kuil. Lorist mendukung Free Union, dan kuil adalah salah satu faksi terbesar di sana. Menolak mereka akan membuat hubungannya dengan Free Union menjadi tegang.

Charade mendukung membiarkan kuil beroperasi di dalam kekuasaan Lorist, dengan syarat bahwa mereka diawasi dan diatur secara ketat untuk memastikan mereka tidak menyebarkan pesan atau keyakinan yang bertentangan dengan tujuan dan kepentingan Lorist.

Kedan juga berbagi pendapatnya, kejadian yang jarang terjadi. Dia memiliki pikiran yang sama dengan Charade. Bertanggung jawab atas polisi, dia memiliki pemahaman yang kuat tentang apa yang terjadi di wilayah kekuasaan Lorist. Orang-orang secara alami percaya takhayul, dan membutuhkan kekuatan spiritual dalam hidup mereka. Tanpa kuil di sana untuk mengisi peran itu, banyak sekte bermunculan di seluruh negeri dan mereka adalah sumber utama kejahatan dan kerusuhan saat ini.

Rumah itu telah membuka banyak ruang belajar, tetapi akan membutuhkan waktu puluhan tahun bagi penduduk untuk menjadi melek huruf dan cukup terdidik untuk tidak jatuh ke dalam takhayul. Dan kebanyakan yang diajar adalah anak-anak, orang dewasa semua masih sama tidak berpendidikan dan percaya takhayul seperti sebelumnya. Takhayul mereka membuat mereka percaya bahwa nasib baik mereka adalah berkat bantuan dari para dewa, daripada pemerintahan yang baik oleh Lorist dan pengikut serta bawahannya.

Beberapa desa di Lembah Redriver, misalnya, baru-baru ini mulai menyembah dewa wiccan yang dikatakan tinggal di Hutan Hitam terdekat. Mereka sering melakukan pengorbanan darah di bawah bulan purnama. Dua anak, laki-laki dan perempuan, akan dibunuh sebagai korban. Kultus lain menjadi populer di timur The Northlands. Mereka menyembah Wali, dewa matahari dan saudara Singwa. Wali dikatakan abadi dan dapat mengubah batu menjadi emas dan bahkan mewariskan kemampuan ketuhanannya kepada seorang mukmin. Beberapa menyumbangkan kekayaan mereka untuk aliran sesat dengan harapan diberkati oleh Wali dan menjadi lebih kaya. Tentu saja mereka berakhir di jalanan, beberapa kemudian membunuh keluarga mereka karena percaya bahwa mereka tidak cukup menyumbang, dan mengorbankan keluarga mereka akan membuat perbedaan.

Kuil-kuil itu tidak peduli ketika tanahnya sepi, tetapi sekarang mereka bisa menghasilkan banyak uang, jadi tentu saja mereka akan datang. Itu membantu bahwa kebanyakan orang dulu begitu peduli dengan hanya meletakkan makanan di atas meja dan menabung untuk menunggu musim dingin sehingga mereka tidak punya waktu atau energi untuk keyakinan sembrono. Sedikit yang bisa mereka sisihkan untuk berdoa dan beriman semuanya diarahkan pada matahari dan dewa perang. Sekarang, bagaimanapun, mereka memiliki lebih dari cukup waktu, tenaga, dan uang. Beberapa bentrokan agama bahkan pecah di antara kelompok-kelompok fanatik.

Jika tidak ada alasan lain, kuil-kuil itu bukan ekstremis, jadi lebih baik membuat orang-orang percaya pada keyakinan duniawi dan jinak daripada membiarkan mereka jatuh ke aliran sesat dan kekerasan. Dan bahkan lebih baik lagi jika mereka beribadah di kuil yang bisa diawasi dengan ketat untuk memastikan mereka mengikuti garis bangsawan.

Yang lain yang hadir terdiam saat mereka dengan hati-hati merenungkan kata-kata Kedan. Ini memang masalah baru dan serius. Pada saat perang orang mudah untuk menyenangkan dan mereka semua cenderung menyembah dewa-dewa yang berhubungan dengan perang. Sekarang, bagaimanapun, kepercayaan mereka mulai menyebar ke segala arah yang aneh.

Viscount Camorra setuju dengan dua pendahulunya, tetapi juga berbagi keprihatinan dengan Hector. Kuil telah bersedia untuk berkompromi sejauh ini karena mereka tidak memiliki banyak pengaruh di antara orang-orang, tetapi begitu mereka mengakar, mereka pasti akan mulai berpikir untuk membuang pengawasan Lorist dan menggunakan orang-orang untuk menekannya agar menyetujui mereka. tuntutan.

Paling tidak, kuil tidak boleh berkumpul. Setiap kuil harus mendasarkan dirinya di wilayah yang berbeda, idealnya, mereka juga hanya diizinkan untuk menyebarkan agama di wilayah tertentu mereka sehingga pertumbuhan mereka dapat dibatasi dan mereka dapat dijaga agar tidak saling bertentangan atau bersatu untuk membentuk sebuah faksi tunggal. Tidak akan terlalu sulit untuk menemukan argumen yang bagus untuk ini juga.

Mereka hanya bisa berargumen bahwa mereka membiarkan setiap kuil membangun markasnya di tempat yang paling relevan dengan dewanya, seperti menempatkan dewa laut dan kuil dewa badai di Northsea karena semuanya tentang air dan pelayaran. Menempatkan markas dewi bumi dan dewi panen di Felicitas karena mereka terkait dengan pertanian, yang merupakan spesialisasi wilayah itu. Dewi hutan dan dewi sungai bisa diletakkan di dekat Hutan Hitam. Dan Firmrock dan Ragebear akan memiliki wargod.

Dengan cara ini, Camorra dengan cepat menemukan pembagian tanah yang masuk akal antara 20 atau lebih dewa dan kuil mereka. Mereka bisa menempatkan kuil di Peternakan Liar dan bagian timur Tanah Utara untuk mempercepat asimilasi orang barbar gunung dan padang rumput.

Kelompok itu dengan cepat menyetujui rencana Camorra. Mereka akan membiarkan kuil beroperasi di tanah mereka, tetapi mereka harus bermarkas sendiri seperti yang diarahkan. Pertanyaan selanjutnya adalah bagaimana mengaturnya. Charade mendukung gagasan Camorra bahwa mereka dibatasi hanya untuk beroperasi di wilayah yang telah ditentukan. Spiel dengan cepat menambahkan bahwa mereka harus membatasi uang yang diizinkan untuk diambil oleh kuil dari orang-orang. Masing-masing percaya hanya bisa menyumbangkan sampai batas tertentu dari pendapatannya dalam setahun, sumbangan lebih lanjut akan menghasilkan pajak hukuman atas penghasilannya. Tempat-tempat suci juga harus melaporkan pendapatan mereka dan harus diminta untuk membelanjakan setidaknya sebagian tertentu darinya untuk pekerjaan amal untuk mendukung orang miskin, seperti mendirikan dan menjalankan rumah sakit amal.

𝐞𝐧u𝓶a.𝗶d

Kedan menambahkan bahwa tempat-tempat suci seharusnya tidak diberi hak untuk memberikan perlindungan kepada siapa pun dari hukum, dan setiap anggota ulama juga akan tunduk pada hukum. Mereka juga akan memiliki tanggung jawab untuk menjaga ketertiban agama dengan memerangi aliran sesat yang muncul di wilayah mereka. Camorra menimpali lagi untuk menyarankan bahwa konversi paksa orang juga harus dilarang, serta gangguan apa pun dengan operasi kuil lain. Mereka hanya akan diizinkan untuk berbicara dengan orang-orang tentang dewa dan keyakinan mereka, tetapi tidak dapat memaksa mereka untuk mengikuti keyakinan tersebut, dan mereka tidak dapat mencoba membuatnya sehingga bisnis dan organisasi lain mengharuskan pekerja mereka untuk memiliki keyakinan tertentu. keyakinan untuk dipekerjakan atau terus bekerja di sana atau mendapatkan promosi.

Dengan adanya peraturan ini, Hector perlahan menemukan gagasan bahwa kuil bisa bermanfaat. Pada akhirnya, semua orang memutuskan 18 peraturan dan menyerahkannya kepada Lorist.

Lorist tersenyum.

“Dan siapa yang akan menegakkan peraturan ini?”

Semua orang tercengang. Tak satu pun dari mereka yang memikirkan siapa yang akan bertanggung jawab untuk memastikan kuil mengikuti peraturan mereka. Pemerintah tidak memiliki tenaga cadangan untuk dialokasikan untuk tugas ini, tetapi mereka tidak dapat membiarkan kuil masuk tanpa peraturan ini.

Lorist menggelengkan kepalanya. Dia menyarankan agar mereka mengatur tempat suci satu sama lain di samping pemerintahannya. Mereka akan membentuk dewan pengatur yang akan memastikan setiap orang mematuhi peraturan dan menangani pelanggaran apa pun.

Kuil harus mendanai dewan dari kantong mereka sendiri juga. Para pejabat dewan dapat bekerja di bagian administrasi, tetapi mereka tidak dapat membiarkan hal itu mengganggu tugas dewan mereka. Dewan dapat mendenda kuil anggota untuk pelanggaran dan denda akan digunakan untuk mendanai dewan juga, meskipun tentu saja sebagian akan dikenakan pajak. Jika sampai pada titik di mana kuil dilarang dan wilayah mereka disita, dewan dapat mengalokasikannya ke kuil-kuil yang berbatasan dengan suara mayoritas dewan. Dewan itu juga akan disebut Dewan Kepercayaan.

Lorist yakin itu akan menjadi pot emas yang sangat menggoda untuk kuil, jadi mereka akan saling mengawasi dan mencari kesempatan untuk memanggil satu sama lain untuk mendapatkan sebagian dari uang denda. Ini akan mengadu tempat-tempat suci satu sama lain dan mencegah mereka bersatu melawan dia dan pemerintahannya.

Charade memimpin negosiasi. Negosiasi berlangsung hingga bulan ke-7 untuk diselesaikan. Bulan berikutnya, Lorist menandatangani peraturan menjadi undang-undang dan kuil secara resmi diizinkan untuk mulai beroperasi di wilayah kekuasaannya di wilayah yang ditentukan.

Penduduk dengan cepat menjadi tenang dan banyak kultus menghilang.