Kata Penutup

Terima kasih telah membaca. Akhirnya, volume kedelapan dari seri ini menandai dimulainya kisah Aoi di universitas. Namun, ceritanya sebagian besar berkisar pada Kiyotaka, yang baru saja terjun ke dunia kerja. Maaf, saya harap Anda bisa mengerti. (tertawa)

Sebelum menulis buku ini, saya sudah memutuskan bahwa Kiyotaka akan menjalani pelatihan setelah menyelesaikan sekolah pascasarjana, tetapi saya harus memikirkan ke mana saya akan mengirimnya. Pada acara tanda tangan saya di akhir April 2017, saya dikunjungi oleh asisten direktur Museum Seni Shokado Garden, yang berkata, “Akan menjadi mimpi yang menjadi kenyataan jika Museum Seni Shokado Garden dapat muncul dalam seri Holmes of Kyoto suatu hari nanti.” Saya pikir itu akan menjadi tempat pelatihan yang bagus untuk Kiyotaka, jadi saya mengusulkannya dan mereka langsung setuju, dengan berkata, “Dengan senang hati. Jangan ragu untuk menggunakan Iwashimizu Hachimangu juga, yang juga berada di Kota Yawata.” Begitulah kolaborasi ini terjadi.

Karena kejadian itu akan terjadi di dalam kuil, saya bertanya kepada pendeta di Iwashimizu Hachimangu apakah itu dapat diterima, dan dia berkata, “Selama itu bukan sesuatu seperti misteri pembunuhan, tidak apa-apa. Silakan tulis apa pun yang Anda suka.” Saya sangat senang bahwa mereka juga setuju untuk bekerja sama.

Ngomong-ngomong, Igawa sang asisten sutradara, Suginami, dan Kojima sang pendeta kepala semuanya adalah orang sungguhan, meskipun nama mereka sedikit diubah. Saya sangat berterima kasih kepada mereka karena mengizinkan saya menyertakan mereka.

Saya akan sangat senang jika mereka yang membaca buku ini menjadi sedikit tertarik pada Museum Seni Shokado Garden, Iwashimizu Hachimangu, dan Kota Yawata.

Sekali lagi, terima kasih kepada Museum Seni Shokado Garden dan Kuil Iwashimizu Hachimangu.

Seperti biasa, izinkan saya menggunakan ruang ini untuk menyampaikan rasa terima kasih saya:

Kepada Futabasha, EVERYSTAR, para proofreader, para distributor, para toko buku, Tuan dan Nyonya Akemi yang mengawasi aksen Kyoto, desainer sampul, ilustrator Shizu Yamauchi yang menggambar sampul yang luar biasa lagi, dan Anda yang telah membeli buku ini.

Saya benar-benar berterima kasih kepada semua koneksi yang mengelilingi diri saya dan seri ini.

Terima kasih banyak semuanya.

Mai Mochizuki

Pojok Penerjemah

Terima kasih telah membaca volume 8 Holmes of Kyoto ! Seperti biasa, berikut ini beberapa hal menarik tambahan tentang topik yang muncul dalam buku tersebut.

Misteri Bab 1 bermuara pada “Kagome Kagome,” sebuah lagu yang dinyanyikan selama permainan anak-anak dengan nama yang sama. Permainan itu sendiri terdiri dari satu orang yang duduk dengan mata tertutup sementara yang lain bergandengan tangan dan berjalan melingkari mereka sambil menyanyikan lagu tersebut. Ketika lagu berakhir, orang yang berada di tengah harus menebak siapa yang berdiri di belakang mereka.

Sebagai referensi, berikut liriknya lagi:

e𝗻𝘂ma.id

Kagome Kagome, burung di dalam keranjang

Kapan, kapankah itu akan keluar?

Di tengah kegelapan fajar, burung bangau dan kura-kura tergelincir

Siapa yang ada di belakang Anda?

Namun, lirik asli dalam bahasa Jepang cukup ambigu, sehingga setiap barisnya dapat ditafsirkan dengan berbagai cara. Saya menerjemahkannya dengan cara yang sesuai dengan kedua penjelasan dalam cerita tersebut, tetapi berikut ini beberapa teori lainnya:

• “Kagome” dapat merujuk pada keranjang anyaman, tetapi dapat juga berarti seorang wanita hamil, dalam hal ini “burung dalam keranjang” sebenarnya adalah anak yang belum lahir. Hal ini mengarah pada penafsiran yang agak mengerikan di mana seseorang mendorong sang ibu menuruni tangga (“burung bangau dan kura-kura tergelincir”), menyebabkannya keguguran, dan wanita yang kesal itu bertanya-tanya siapa yang ada di belakangnya.
• “Kagome” dapat merujuk pada sangkar atau penjara, menjadikan burung sebagai tahanan. Karena burung bangau dan kura-kura melambangkan umur panjang dan keberuntungan, tahanan mengalami kemalangan yang menyebabkan akhir hidup mereka (yaitu hukuman mati). Di akhir lagu, tahanan bertanya-tanya apakah orang di belakang mereka adalah algojo atau seseorang yang datang untuk menyelamatkan mereka.
• Burung dalam sangkar bisa jadi adalah seorang wanita yang dipaksa menjadi pelacur dan bertanya-tanya siapa klien berikutnya dan kapan dia bisa melarikan diri.

Semua ini cukup suram, tetapi ada juga beberapa teori harta karun yang terpendam, serta satu teori yang mengklaim bahwa lagu tersebut tentang kebangkitan spiritual. (Dan kemudian ada legenda urban bahwa permainan tersebut dimainkan di panti asuhan pada Perang Dunia II tempat anak-anak dijadikan bahan eksperimen, tetapi saya mencoba menjauhkan hal ini dari hal-hal yang menyeramkan…)

Pokoknya, menjelang akhir bab 1, setelah semuanya beres, kelompok itu pergi berdoa di kuil dan mengambil ramalan burung merpati terkenal milik Iwashimizu Hachimangu, tetapi ceritanya tidak menjelaskan lebih lanjut tentang ramalan itu. Ramalan burung merpati Iwashimizu sebenarnya digulung dan dipegang oleh burung-burung keramik kecil yang menjadi suvenir lucu! Ramalan itu sangat cocok untuk kuil tempat burung merpati dianggap sebagai pembawa pesan.