Volume 2 Chapter 22
by EncyduBonus Catatan Penerjemah
Buku Harian Apoteker Diary
Jil. 2
Memancing untuk Pelengkap
Selamat datang sekali lagi di halaman bonus! (Atau bonus ruang digital yang setara dengan halaman, karena Anda mungkin membaca ini dalam bentuk non-fisik.) Terima kasih telah bergabung dengan kami untuk volume 2 The Apothecary Diaries .
Terakhir kali, saya menyebutkan secara sepintas rangkaian kosakata khusus yang dicakup oleh seri ini, dan dalam edisi The Apothecary Diaries Diaries ini, saya ingin berbicara tentang beberapa tantangan yang ditimbulkan oleh tim penerjemahan ini. Secara khusus, saya ingin fokus pada bagaimana pengaturan mempengaruhi bagaimana terjemahan ditangani, menggunakan satu contoh kosakata yang relatif dasar dan pertanyaan lain yang lebih kompleks tentang bagaimana membuat istilah yang terkait dengan pengaturan dalam terjemahan bahasa Inggris.
Ketika saya mulai bersiap untuk menerjemahkan The Apothecary Diaries , salah satu hal pertama yang saya lakukan (setelah, tentu saja, membaca sedikit volume 1 untuk merasakan seperti apa tulisan itu dan tingkat jargon apa yang mungkin kita perlukan. mampu menangani) adalah untuk mengeksplorasi sumber-sumber kosa kata yang berhubungan dengan setting. Meskipun serial ini tidak diatur dalam era tertentu dari sejarah Tiongkok, lingkungannya jelas dipengaruhi oleh Tiongkok, dan beberapa keakraban dengan waktu dan tempat umum itu dan bahasa yang terkait dengannya jelas akan menjadi sangat penting.
Pada awalnya, saya sangat tertarik pada dua hal: apa yang disebut pengaturan utama dalam bahasa Inggris, dan bagaimana menerjemahkan (permaisuri). “Istana belakang” pada dasarnya adalah terjemahan literal dari koukyuu Jepang (後宮, karakter yang sama seperti yang digunakan dalam bahasa Cina), tetapi saya tidak tahu apakah ungkapan ini dapat diterima atau terkini, atau apakah mungkin ada cara yang lebih umum untuk mengacu pada tempat atau sistem ini dalam bahasa Inggris. Saya tahu sedikit bahasa Cina, dan berpikir mungkin lebih produktif untuk mencari istilah Mandarin hougong daripada padanan bahasa Jepang. Hit pertama di pencarian Google saya adalah halaman Wikipedia berjudul “Sistem harem Kekaisaran Cina.” Seperti yang saya katakan di volume sebelumnya, internet benar-benar merupakan anugerah bagi para penerjemah.
Halaman ini memuat daftar panjang sistem peringkat untuk wanita harem kekaisaran di berbagai era sejarah Tiongkok. Sekali lagi, The Apothecary Diaries tidak terikat pada satu periode waktu, jadi tidak ada satu pun daftar di halaman yang sama persis dengan sistem yang ada dalam seri. Itu memberi kami gambaran tentang bagaimana peringkat bekerja, dan apa hubungan mereka dengan kaisar dan satu sama lain. Ini membantu memperjelas pembacaan dan arti dari istilah ( kisaki atau hi dalam bahasa Jepang; fei dalam bahasa Cina) tetapi tidak secara khusus menjelaskan apakah “istana belakang” adalah penggunaan bahasa Inggris standar.
Oke, saya akan melakukan sesuatu yang lain, kalau begitu. Untuk mempersingkat cerita, saya mencoba beberapa string pencarian yang berbeda di Google Cendekia (sub-layanan Google yang mengkhususkan diri dalam makalah akademis) dan menemukan beberapa artikel tentang wanita di kekaisaran Cina. Artikel-artikel ini membantu menegaskan bahwa istilah “istana belakang” digunakan oleh para sarjana kontemporer. Terlebih lagi, catatan kaki di salah satu artikel merujuk pada buku berjudul A Dictionary of Official Titles in Imperial China oleh Charles Hucker. Meskipun judulnya menggiurkan, ini adalah salah satu buku ilmiah yang sudah tidak dicetak lagi yang akan terlalu mahal untuk dimiliki. Saya memutuskan untuk melakukan pencarian Google pada judul, juga, hanya pada kesempatan itu di Google Buku atau sesuatu. Bukan—tapi itutersedia, tampaknya sah, melalui situs Universitas Harvard.
Buku ini, yang mencakup terjemahan dan deskripsi sejumlah besar gelar dan jabatan Tiongkok kuno, adalah harta karun, dan sangat berharga karena Sasha dan saya menyusun nomenklatur untuk berbagai posisi yang disebutkan dalam seri kami. Meskipun kami belum menggunakan semua terjemahan kamus kata demi kata—memastikan semuanya sesuai dengan makna yang dimaksudkan dalam konteks cerita adalah prioritas pertama kami—kami tidak dapat meminta sumber yang lebih baik untuk membantu meletakkan dasar bagi apa yang akhirnya kami datang dengan.
Jadi begitulah cara seorang penerjemah menangani kosakata khusus yang belum ia kenal. Sementara kita berada pada subjek item leksikal terkait pengaturan, saya ingin berbicara tentang sebuah kata yang muncul di sini di volume 2. Dalam adegan awal yang memperkenalkan Lakan, kita memiliki bagian berikut (dalam terjemahan akhir): “ Nama pria itu adalah Lakan, dan dia adalah seorang komandan militer. Di era lain, dia mungkin dianggap sebagai naga yang sedang tidur, seorang pemikir militer yang hebat yang menunggu untuk ditemukan, tetapi di zaman sekarang ini dia hanyalah orang eksentrik.”
Secara khusus, saya ingin fokus pada segmen “naga tidur, pikiran militer yang hebat menunggu untuk ditemukan.” Seluruh klausa ini diterjemahkan sedikit yang dalam bahasa Jepang hanya mengatakan, “dia mungkin disebut [a] taikoubou (太公望).”
Jika Anda mencari kata taikoubou dalam kamus bahasa Jepang-Inggris biasa, kemungkinan besar Anda akan menemukan bahwa itu berarti “seorang nelayan,” bahkan mungkin “seorang nelayan yang rajin.” Pencarian dalam bahasa Jepang membuat segalanya lebih jelas: taikouboumengacu pada satu orang secara khusus: seorang tokoh sejarah dari Tiongkok kuno. Dalam bahasa Inggris, nama yang paling umum untuk orang ini adalah Lu Shang dan Jiang Ziya. (Seperti di banyak budaya, di Tiongkok kuno, orang sering mengubah nama mereka atau mengambil nama atau gelar yang berbeda sebagai tanggapan atas peristiwa sepanjang hidup mereka.) Cerita berlanjut bahwa Raja Wen dari Zhou (negara Tiongkok yang sangat kuno) menemukan Lu Shang sedang memancing, dan terkesan dengan metode yang tidak biasa pria itu: dia tidak menggunakan kail sama sekali, tetapi hanya menyadari bahwa ikan akan datang kepadanya ketika mereka siap. Karena Raja Wen mengharapkan seseorang yang berwawasan luas dan cerdik, seperti ini, untuk menjadi salah satu menterinya, dia mempekerjakan Lu Shang dan memberinya gelar Taigong Wang, atau kira-kira “Harapan Adipati Agung”—dalam bahasa Jepang, taikoubou. Dari cerita inilah kata itu merujuk pada seorang nelayan yang setia.
Ada beberapa cara untuk menangani terjemahan kata dalam perikop kita. Salah satunya adalah dengan memanfaatkan referensi sejarah secara langsung dan menjadikannya sebagai sesuatu seperti “dia [Lakan] mungkin disebut Jiang Ziya biasa.” Namun, satu masalah dengan pendekatan ini adalah pertanyaan tentang bagaimana secara harfiah “Harapan Adipati Agung”/Jiang Ziya digunakan dalam teks sumber. Pembaca Jepang mungkin mengenali referensi tersebut; “Taikoubou” muncul sebagai karakter dalam sumber budaya pop lainnya, terutama manga dan anime Hoshin Engi / Soul Hunter . Tapi apakah kita menganggap Jiang Ziya sebagai sosok yang nyata ada di dunia The Apothecary Diaries , yang sama menonjolnya dengan teladan kebajikan militer di dunia ini seperti di dunia kita?
Saya sarankan bukan itu niatnya. Jiang Ziya sedang dipanggil, pada dasarnya, secara metaforis. Dengan kata lain, intinya bukanlah Jiang Ziya secara pribadi, melainkan gagasan tentang ahli strategi yang brilian, mungkin seseorang yang dapat dengan mudah diabaikan. Dengan demikian, adalah mungkin untuk meninggalkan referensi sepenuhnya dan pergi hanya dengan gloss yang akhirnya kami kenakan: “Di beberapa era lain, dia mungkin dianggap sebagai pemikir militer hebat yang menunggu untuk ditemukan …”
Setelah mengatakan bahwa saya tidak berpikir referensi sejarah adalah poin utama, saya pikir itu mungkin poin sekunder. Apakah sepenuhnya kebetulan bahwa seri yang dipengaruhi Cina ini menggunakan istilah dengan referensi sejarah Cina untuk menegaskan maksudnya di sini? Mungkin tidak. Itu menunjukkan akan lebih baik untuk memasukkan referensi entah bagaimana dalam bahasa Inggris, tetapi apa cara terbaik untuk melakukannya? Dalam bahasa Jepang, Jiang Ziya tidak disebut dengan nama aslinya, tetapi dengan julukan yang menonjol, yang agak menumpulkan kekuatan pertanyaan tentang keberadaan historisnya dalam latar ini. Sebaliknya, tidak ada padanan bahasa Inggris (Taikoubou, Great Duke Wang, the Great Duke’s Hope) yang memiliki kombinasi mata uang dan makna yang sama. (Saat membuat keputusan ini, saya juga mempertimbangkan apa yang memungkinkan orang mencari referensi dengan mudah jika mereka ingin melihatnya.)
Solusi saya adalah ungkapan “naga yang sedang tidur.” Ini adalah julukan Zhuge Liang (kadang-kadang dikenal dengan nama kehormatannya Kongming), seorang ahli strategi militer dan penasihat Liu Bei, penguasa negara bagian Shu Han pada awal abad ketiga. Kongming paling terkenal dari cerita-cerita di Romance of the Three Kingdoms, dan dia tetap menjadi tokoh terkenal dan populer dalam budaya Cina dan Jepang saat ini. Meskipun ahli strategi yang brilian, dia menjaga dirinya sendiri sampai Liu Bei secara pribadi datang untuk meminta bantuannya. (Dia disebut naga “tidur” karena dia tetap diam dan tidak mencolok.) Meskipun dari periode waktu dan sumber yang berbeda, cerita Kongming sangat mirip dengan Lu Shang; keduanya berdiri dalam tradisi besar ahli strategi hebat Tiongkok yang menunggu seperti permata yang terkubur di ladang agar penguasa yang tepat dapat menemukannya.
Dengan gerakan ini, kita mendapatkan banyak kebajikan yang sama dengan taikoubou Jepang : referensi tidak langsung ke ahli strategi Cina kuno yang terkenal yang ditemukan oleh penguasa yang cerdas; menggunakan julukannya daripada nama aslinya dan karena itu mengabaikan pertanyaan tentang seberapa “nyata” karakter dalam pengaturan ini. Seperti taikoubou , “naga tidur” adalah frasa yang menggugah dan menarik dengan asal Cina dan yang, kebetulan, pembaca yang tertarik dapat dengan mudah mencari di internet. Akhirnya, saya menambahkan klausa “pikiran militer yang hebat menunggu untuk ditemukan” karena saya menduga pembaca Jepang akan mengerti setidaknya sebanyak ini dari istilah taikoubou, jadi tidak ada alasan untuk menolak pembaca bahasa Inggris memiliki pengetahuan yang sama, bahkan jika mereka tidak berhenti untuk mencari referensi. (Tidak ada salahnya jika klausa memiliki bobot dan ritme yang bagus, memberikan keseimbangan kalimat.)
Untuk lebih jelasnya, terjemahan semacam ini, di mana terjemahan dalam bahasa Inggris diilhami oleh tetapi secara tangensial terkait dengan bahasa Jepang, tidak umum; sebenarnya, saya tidak bisa memikirkan kasus lain di mana saya harus melakukan gerakan lateral seperti ini. Tapi saya pikir ini adalah ilustrasi yang bagus tentang jenis lompatan intuitif yang kadang-kadang harus dilakukan oleh penerjemah, dan sejauh mana sedikit pengetahuan di bidang subjek dapat membantu ketika membuat pilihan itu.
Sekali lagi terima kasih telah membaca The Apothecary Diaries —semoga sampai jumpa di volume 3!
0 Comments