Chapter 1

“Jendela Status.”

[Ian Raven] [Kamu bukan apa-apa.]

Jendela status secara terang-terangan mengejek Ian.

Ian bukan apa-apa.

Kasihan Ian, dia tidak berarti apa-apa.

Jika seseorang menyapa Ian secara resmi, panggilannya adalah ‘Ian, putra Petani Ian.’

Dalam dunia fantasi abad pertengahan ini, putra seorang petani bukanlah apa-apa.

Jendela status tidak salah.

Itu termasuk dalam kategori ‘tidak pernah berbohong.’

Ian, putra petani, adalah satu-satunya anak di desa yang berambut hitam.

Ibu Ian memiliki rambut kuning cerah.

Ayahnya berambut merah menyala, sedangkan rambut Ian hitam seperti tinta.

Di masa kecilnya, orang tua Ian tak henti-hentinya bertengkar gara-gara masalah ini.

“Katakan yang sebenarnya! Anak siapakah ini?”

“Itu anakmu, siapa lagi!”

“Hentikan omong kosongmu! Dasar wanita tak berguna!”

“Begitukah caramu berbicara kepada istrimu!”

Begitu seterusnya.

Nama Ian Raven sangat dipengaruhi oleh rambut hitamnya.

Cara penamaan di desa ini sangat sederhana.

Nama depan.

Orang tua tinggal memilih apa saja yang mereka suka.

Jika mereka menamai seorang anak dengan Kotoran Anjing, maka namanya akan menjadi Kotoran Anjing, dan jika Kotoran Sapi, maka namanya akan menjadi Kotoran Sapi.

Nama sederhana Ian juga diberikan secara sembarangan oleh orang tuanya.

Lalu, mereka menambahkan nama ayah di dalamnya.

Ini adalah konsep yang mirip dengan ‘patronimik*’ yang sering digunakan di Rusia.

Nama ayah Ian adalah Ian.

Jadi, Ian, putra Ian, dengan tambahan patronimik, akan menjadi Ian Ian.

Jika diungkapkan secara lengkap, maka jawabannya adalah ‘Ian, putra Ian.’

Ngomong-ngomong, nama kakek Ian juga Ian.

Beberapa keluarga juga memasukkan nama kakek ke dalam patronimik, sehingga nama lengkapnya bisa jadi adalah Ian Ian Ian Ian.

Tetapi tidak ada seorang pun yang akan menyebut nama yang sangat melelahkan secara mental.

Orang secara alami ingin menghilangkan kata-kata yang berulang.

Jadi, nama lengkap Ian hanyalah Ian.

Secara teknis, dia mungkin adalah Ian yang Ketiga.

Penduduk desa memanggil mereka Big Ian dan Little Ian.

Kakek Ian?

𝗲𝐧um𝓪.i𝐝

Jangan kita mencari orang mati.

Biasanya, di situlah penamaan berakhir, tetapi individu yang unik mendapat nama panggilan.

Ian, berbeda dari penduduk desa dengan rambutnya yang hitam legam, mendapat julukan Si Gagak Kecil Ian.

“Ha ha! Lihat di sana! Ada burung gagak kecil lewat!”

“Ian mencuci rambutnya dengan tinta setiap malam~”

Melihat anak-anak desa mengejeknya, Ian mendecak lidahnya tanda jijik.

Anak nakal yang kasar.

Kalau mereka adalah teman-temannya, Ian mungkin akan marah, tetapi baginya, kedengkian mereka hanya lucu.

Ian adalah orang yang bereinkarnasi.

Terlebih lagi, dia adalah pria dari negeri pagi yang tenang, Korea.

Membahas tentang kehidupan setelah mati tidak ada gunanya.

Untuk memastikan keberadaan akhirat, seseorang harus mati terlebih dahulu.

Dan tentu saja, begitu mati, Anda tidak dapat berbicara.

Bahkan di zaman modern di mana misteri telah menjadi tidak berarti, kematian tetap merupakan wilayah yang tidak dapat diganggu gugat.

Namun, bagi Ian, jiwa yang bereinkarnasi, hal ini tidak berlaku.

Kehidupan setelah kematian itu ada.

Meskipun tidak pasti apakah hal itu berlaku untuk semua orang, setidaknya bagi Ian, hal itu berlaku.

‘Kwak Jae-han.’

Ian menulis nama kehidupan sebelumnya di pasir sebelum menghapusnya.

Dia tahu bahwa terlahir kembali dengan kenangan kehidupan masa lalu adalah hal yang langka.

Lagi pula, konsep reinkarnasi atau kehidupan lampau adalah ide asing, jadi pasti terasa aneh.

Ian membelai rambutnya yang hitam legam.

𝗲𝐧um𝓪.i𝐝

Warnanya sama seperti saat dia menjadi orang Korea di kehidupan sebelumnya.

Mungkin seiring dengan ingatannya, rambutnya pun bereinkarnasi.

Lalu, apakah hakikat sejatiku bukanlah tubuhku, melainkan rambutku?

Jika logika itu benar, lalu bagaimana dengan orang botak…

Hmm. Kita akhiri saja di sini.

Akan terlalu kejam untuk mengejek orang botak sebagai ‘tidak berjiwa.’

Mereka hanyalah manusia yang tidak memiliki segenggam rambut.

Bagaimanapun, Ian si Gagak lahir sebagai putra seorang petani di daerah bernama Kolbrun.

Seperti petani lainnya di kekaisaran, keluarga Ian miskin.

Menjadi miskin berarti meskipun bekerja keras setiap hari, mereka terkadang harus melewatkan makan.

Terlahir sebagai anak ketiga dari empat bersaudara, Ian sering menderita kelaparan dan kelangkaan.

Tidak seperti di Korea, di mana orang tua melimpahkan kasih sayang kepada anak-anaknya, di sini, sudah menjadi kebiasaan bagi orang tua untuk mengurus makanan mereka terlebih dahulu.

Masalah: Ada dua orang dewasa dan empat anak yang kelaparan di rumah, dengan makanan yang hanya cukup untuk empat orang.

Siapa yang harus makan?

Memilih solusi kekaisaran, dua orang dewasa, anak tertua, dan anak kedua akan makan.

𝗲𝐧um𝓪.i𝐝

Mereka membutuhkan kalori karena mereka harus bekerja.

Tanpa makanan, mereka tidak dapat bekerja.

Bagaimana jika mereka tidak bisa bekerja?

Seluruh keluarga kelaparan.

Yang tertua sudah cukup tua, berusia lima belas tahun, yang mana menurut orang modern usianya adalah remaja.

Namun, seperti halnya remaja zaman sekarang, anak tertua adalah seorang pemuda tegap yang kekuatannya sebanding dengan orang dewasa.

Bersama anak kedua, mereka dapat melakukan pekerjaan satu orang dewasa.

Tetapi anak ketiga dan keempat berbeda.

Mereka jelas-jelas anak-anak muda.

Mereka tidak bekerja namun juga makan lebih sedikit.

Jadi, tidak apa-apa untuk membuat mereka kelaparan.

Jika mereka benar-benar lapar, mereka bisa menangkap belalang di ladang atau yang lainnya.

Jadi, kehidupan sehari-hari Ian adalah sebagai berikut:

Bangun pagi-pagi dan sarapan bersama keluarga.

Orangtuanya makan paling banyak, sementara Ian dan si bungsu mendapat sepotong kecil roti untuk dibagi.

Itu adalah makanan berharga yang harus bertahan sampai makan siang.

𝗲𝐧um𝓪.i𝐝

Orangtuanya dan kakak laki-lakinya pergi bekerja di ladang, dan Ian membawa adik perempuannya ke hutan.

Di sana, mereka menghabiskan sepanjang hari mencari makanan.

Memakan buah-buahan, serangga, telur burung, dan herba liar.

Kemudian, saat hari mulai gelap, mereka kembali ke rumah.

Jika mereka beruntung, mereka makan malam bersama; jika tidak, mereka langsung tidur saja.

Dan keesokan harinya, saat matahari terbit, rutinitas yang sama terulang.

Meski usianya masih muda, Ian sangat menyadari betapa buruknya situasinya.

Menghabiskan seluruh harinya dari fajar hingga senja mencari makanan – apakah dia anak-anak atau binatang buas?

Pendidikan?

Hutan adalah sekolahnya, dan binatang adalah gurunya.

Dia mempelajari cara-cara orang biadab.

Kehidupan di mana ia tumbuh dewasa tanpa pendidikan apa pun.

Tentu saja, ketika ia dewasa, ia akan bergabung dengan orang tuanya di ladang gandum, bekerja keras.

Dia tidak keberatan dengan kerja kerasnya.

Apa yang bisa diperoleh tanpa perjuangan?

Bahkan investasi koin yang mudah pun ada kalanya menyakitkan.

Masalahnya adalah meskipun sudah bekerja keras, tidak ada hasil apa pun.

Tidak ada pemasukan.

Ini adalah masalah umum bagi petani di era ini.

Faktanya, orang tua Ian bukan hanya petani; mereka adalah budak.

Sementara petani dan budak bekerja di ladang, budak terikat pada tanah milik tuan tanah.

Keuntungannya adalah mereka tinggal di dalam tembok kokoh dan dilindungi oleh para ksatria.

𝗲𝐧um𝓪.i𝐝

Tidak seperti orang-orang bebas yang dirampok pencuri atau dimangsa monster, tingkat keamanannya berbeda.

Akan tetapi, sisi buruknya juga signifikan, yaitu terikat pada tuan tanah dan sistem feodal.

Sebagai imbalan atas perlindungan, mereka tunduk pada kekuasaan penguasa.

Mereka tidak dapat meninggalkan perkebunan tanpa izin, harus menawarkan sebagian hasil panen mereka, dan menyediakan tenaga kerja dan layanan militer sebagaimana diperlukan.

Karena orang tua Ian adalah budak, maka Ian pun menjadi budak.

Tidak semua petani sama.

Petani kaya dengan cermat menabung uang untuk membeli senjata dan baju besi untuk rumah mereka.

Mereka diperlakukan dengan baik, karena mereka dapat digunakan sebagai infanteri lapis baja saat dibutuhkan.

Namun orang tua Ian adalah yang paling miskin di antara para budak.

Mereka adalah petani penyewa tanah milik tuan tanah dan memiliki banyak utang karena meminjam gandum saat panen gagal.

Kehidupan seorang debitur, bekerja keras setiap hari namun tidak memperoleh apa pun, yang pasti mengarah pada kematian dini dan penguburan di dalam tanah bagi kelas bawah.

Begitulah kehidupan orang tua Ian.

Dan itulah kehidupan yang dipersiapkan untuk Ian.

Ian tidak dapat meninggalkan tanah miliknya karena orang tuanya terlilit utang.

Anak-anak harus melunasi utang orangtua mereka.

Dia tidak dapat memimpikan profesi apa pun selain menjadi budak.

Tanpa pendidikan, di mana dia bisa belajar hal lainnya?

“Dosa apa yang telah aku lakukan di kehidupan masa laluku…”

Ian mendesah dalam-dalam, seolah-olah tanah akan runtuh.

Jika mati muda adalah dosa, maka itulah dosanya.

Melihat adik perempuannya mengotori mulutnya dengan jelaga sambil melahap ikan panggang, hatinya bertambah berat.

Dia lebih baik.

Tanpa rasa khawatir.

“Oppa, kamu tidak akan memakannya?”

“Jangan sentuh itu. Aku akan memakannya.”

Kakaknya, yang melahap habis ikan jatahnya seolah kesurupan, memperhatikan bagian Ian.

Dia bertindak tidak berbeda dari seorang pengemis yang kelaparan selama berhari-hari.

Sebenarnya, selain memiliki rumah, kehidupan mereka tidak jauh berbeda dengan seorang pengemis.

Ian mengunyah ikan, beserta tulangnya (ikan itu lebih kecil dari telapak tangannya), dan memeras otaknya untuk mencari ide.

“Jendela Status.”

[Ian Raven] [Kamu bukan apa-apa.]

Sebuah jendela tembus pandang muncul di depan matanya.

Itu adalah jendela status yang pernah dilihatnya dalam permainan dan novel, membuktikan bahwa Ian memang bereinkarnasi ke dunia lain sebagai manusia modern.

Adanya jendela status, elemen utama yang jelas dalam cerita, menyiratkan bahwa Ian memiliki beberapa kemampuan khusus.

Jendela status tepat di depan matanya, namun tidak ada kemampuan curang dari dunia lain?

Itu akan menjadi pelanggaran aturan yang jelas.

Ian percaya diri dengan kemampuan terpendamnya.

Dia pasti memiliki kemampuan curang luar biasa yang didapat melalui reinkarnasinya ke dunia lain.

Itu adalah kemenangan mental, tetapi tanpa pikiran-pikiran seperti itu, dia tidak dapat menahan rasa takut akan masa depannya yang menyedihkan.

Kemampuan curang itu ada.

Masalahnya, dia belum pernah melihatnya dengan mata kepalanya sendiri.

‘Jika saja aku dapat membangkitkan kekuatanku…!’

𝗲𝐧um𝓪.i𝐝

Kebangkitan Ian! Ian yang Bangkit!

Dia akan menjadi seorang jenius, mengejutkan penguasa dan membuat para ksatria menundukkan kepala mereka…!

Kemudian, dia menumpuk makanan seperti gunung dan memakannya sampai dia kenyang.

“Jika kau tidak mau memakannya, oppa…”

“Sudah kubilang, sentuh saja dan kau akan mati.”

Terhanyut dalam khayalan masa remajanya, Ian menghabiskan makanannya.

Dua ikan kecil yang ditangkap dari sungai menjadi makan siang kedua bersaudara itu.

Itu hampir tidak cukup untuk menghilangkan rasa lapar, tetapi mereka bersyukur atas itu.

“Oppa, ayo kita makan pencuci mulut.”

“Tentu. Ayo berangkat.”

Banyak orang mengabaikan fakta bahwa kualitas hidup orang modern sebenarnya lebih baik daripada kualitas hidup bangsawan abad pertengahan.

Makanan lezat, kehidupan bersih, peralatan yang nyaman, lingkungan hidup yang stabil, dan seterusnya.

Bahkan cermin perak paling mahal dan berkualitas tinggi milik kaum bangsawan tidak dapat dibandingkan dengan telepon pintar.

Ian, yang terbiasa dengan kemewahan sehari-hari orang modern, secara tidak sengaja mewariskan gagasan mewah ‘makanan harus berupa hidangan utama’ ini kepada saudara perempuannya yang tidak bersalah.

Dia secara alami menyerap ideologi Ian.

Jika Anda sudah makan, tentu saja Anda harus menyantap hidangan penutup.

Saudara-saudaranya tentu saja pergi mencari semak raspberry.

Di sana mereka bertemu dengan seorang pengelana aneh.

“Ya ampun.”

Anehnya, pelancong itu adalah seorang wanita.

Seorang wanita bepergian sendirian di era abad pertengahan?

Itu akan sangat mengherankan bahkan di masa modern ini.

“Halo? Si kecil?”

Wanita itu memulai sapaan untuk menghilangkan canggung.

Ian secara naluriah menjadi waspada.

Dalam dunia fantasi abad pertengahan yang keras ini, seorang wanita yang bepergian sendirian bukanlah orang biasa.

Ian mempertahankan sikap paling hormat yang mungkin.

Namun adik perempuannya lebih cepat.

“Siapa kamu, bibi?”

“…Bibi?”

Ian ketakutan.

Memanggil seorang wanita ‘bibi’ hampir seperti deklarasi perang…!

Dan benar saja, wanita itu berusaha keras untuk mempertahankan ketenangannya.

Ian merasa dunianya menjadi gelap!

*patronimik, nama yang berasal dari nama ayah atau leluhur, biasanya dengan penambahan awalan atau akhiran,